اسیران خاک
درباره سایت
آخرین مطالب
- نظر دانشمندان غربی در مورد بقاء نفس و معاد منبع فلسفه اخلاق صفحه ۷۴-۷۷
- مرگ از منظر فرهنگ ها و ادیان مختلف
- بررسی براهین معاد و شبهات منکران آیت الله جوادی املی؛ مشخصات و ارزش خرید
- نقش معاد در مسائل نظامی
- معاد در جاهلیت حسین طاهری
- برزخ منکران معاد قرآن
- سختیهای منکران قرآن در قیامت آیتالله عابدینی
- وعده بهشت به مؤمنان قرآن
- سرنوشت انسان در قیامت لیلا حسین زاده
- جایگاه رفیع مومن در روز قیامت متن سخنرانی
امکانات وب
عابدین درویش پورمهرداد امیری مقدمهمعاد و حیات پس از مرگ از مباحث اساسی ادیان الاهی، بهویژه دین اسلام، در مقام آخرین و کاملترین دین است. این بحث به قدری اهمیت دارد که همچون یکی از اصول سهگانهٔ
برچسب: نویسنده: حمید احمدپور تاريخ: يکشنبه 31 شهريور 1398 ساعت: 19:01
حسين شريفي دكتر محمد داوديمقدمهيکي از اركان اديان آسماني، «اعتقاد به آخرت» است که همواره ايجاد و تقويت آن در جوامع بشري سرلوحه برنامههاي تربيتي رسولان الهي قرار داشته است. تمامي راهنمايان آسماني، ان
برچسب: نویسنده: حمید احمدپور تاريخ: يکشنبه 31 شهريور 1398 ساعت: 19:01
اعمال محدود انسان در دنیا چگونه با نتایج نامحدود اُخروى سازگارى دارد؟هر چند این پرسش نوعاً متوجه کیفرهاى اخروى است، اما ممکن است درباره ى پاداش هاى اخروى نیز مطرح باشد; بنابراین لازم است به هر دو محور
برچسب: نویسنده: حمید احمدپور تاريخ: يکشنبه 31 شهريور 1398 ساعت: 19:01
جهان آخرت، حقیقت یا افسانه؟! یکی از آموزهای بنیادین همهی ادیان الاهی، آموزهی باور به معاد و جهان پس از مرگ است؛ نزدیک به بیش از یک سوم آیات قرآن کریم به مسألهی معاد و رستاخیز نیک و بد اختصاص یافته
برچسب: نویسنده: حمید احمدپور تاريخ: يکشنبه 31 شهريور 1398 ساعت: 19:01
واژهشناسي معادواژة معاد در لغت در سه معنا به كار رفته است:الف. معناي مصدري: يعني عود و بازگشتن؛ب. اسم مكان: يعني مكان بازگشتن؛ج. اسم زمان: يعني زمان بازگشتن.[1]اين واژه در قرآن كريم يك بار به كار رف
برچسب: نویسنده: حمید احمدپور تاريخ: يکشنبه 31 شهريور 1398 ساعت: 19:01